前言

回家有一段时间了，最近很长一段时间都处于颓废状态，上一次想通过写什么来摆脱这种状态是在元旦前后，想着写写年终总结，给自己画一下新年计划这一大饼，但是在折腾obsidian时，看见了去年的年度计划九宫格，感到更加迷茫，过去的未来是过去的幻想，未来是现在的幻想。于是我放弃了新年计划（也许农历新年的时候还会捡起来。）

缘起

大约在一年之前看了肖神的天问之路之后，写过一段时间周记，现在在obsidian里面有着6篇左右的有效周记，但是后面又陷入了日常之中，没有将这一习性保留下来。

最近一段时间，在网上翻阅博客的时候，看见了一些有趣的weekly，让我再次有了写周记的想法，我几乎每天都在写memos，需要有这样一个步骤来将这些memos整理一下，需要有这样一个复盘的动作。趁着三分钟热度，我重新折腾了一下obsidian，为周记弄了个快捷命令。再列了几个关键词，列了一个简单的纲要。

以后会不定期的更新weekly，当我想表达一些东西，但是又没其他地方输出，并且还不能形成完整文章的时候，就都给它写进一周小记里面吧。

墨水屏新设备

在上个月月底换了一个新的墨水屏设备，在这之前，我一直用的kindle，最开始是高考之后买来读书的，大一上当了一学期的泡面盖，看书的需求是使用电脑和手机来满足的，但是加上平常学习娱乐也都在电脑上，一天使用电脑的时间过长了，眼睛受不了，就把kindle捡起来了，kindle基本上能满足我看闲书的需求，但是由于尺寸小不适合看pdf，批注不方便导出，亚马逊退出中国等原因，早就有了更换设备的想法。但是由于我克制的习性，直到今年年末才因缘和合，换了个设备。

当我想要什么的时候，并且这种想要并不能马上满足的时候，我习惯先压制我的想要，我并不能确定我的’想要’是否主要是出于我真实的需求，还是因为社交媒体向我甩过来的欲望（也许仅仅是内化的程度不同，都是来自外界的⌈模仿欲望⌋，前者我已经内化并转换成我合理的需求了）。并且我对欲望抱有一种想要远离的倾向，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。早期对道家道教的兴趣以及⌈家庭带来的更多是存在于我幻想中的物质层面的匮乏体验⌋，让我的信念系统倾向于去延迟这种满足。

换墨水屏设备这一事情拖了大半年，中间有几次是能够买的，但是由于我的禁欲倾向，很快又抑制住了，过段时间又’想’买的时候，外部条件，也就是’缘’又不再充足了。（戒社看的太多了，以至于我很难去使用网贷这一方式来满足这类欲望）

新设备，满足了我’换新’，‘大尺寸看pdf’，‘护眼’，‘手写’等一系列需求|欲望，这段时间，我几乎将全部的阅读需求都放到了这一设备中，包括知乎，贴吧，网文等娱乐，与之前的使用手机电脑来进行娱乐性质的阅读相比，现在一天下来，眼睛明显舒服不少。

墨水屏与常见的屏幕不同，本身并不发光，只是对环境光进行漫反射（有些设备带了背光，只是为了在弱环境光条件下也能阅读，但是弱光条件下本身就不建议阅读），平常使用的屏幕，屏幕背后带有光源，发出的光会透过屏幕，直射进入眼睛中，强度较大，更容易眼睛疲劳，并且其中的蓝光部分穿透能力强，可以穿透人眼的正常组织到达视网膜，损伤视网膜色素上皮细胞和感光细胞，蓝光也会影响我们的节律系统，进而对睡眠产生影响。

早些时间，还没有护眼这一需求，但是现在已经明显感受到我的眼睛的耐久度下降了，在之后，我可能会all in 墨水屏设备，墨水屏手机，墨水屏显示器。希望最近的国产墨水屏给力一点，打破元太的垄断，把价格打下去。

最近在读-西方哲学史讲演录

很早之前就想要读一点哲学史了，高中的时候买过一本罗素的西方哲学史，但是只是翻了前面几页，甚至都还没有看完泰勒斯。后面幻想着进入大学之后读一下西方哲学史，但是这只是过去的幻想而已。

直到最近终于有了一点读哲学的激情，凭借三分钟热度，大致翻了一遍赵林的西方哲学史讲演录。从古希腊的自然哲学和形而上学到近代黑格尔的辩证法，只能说是大致粗看了一遍，知道了一些概念。后面又去找了一本讲现代西方哲学史的书，但是看到实用主义那里就看不下去了，三分钟热度算是结束了。之后可能会去看点逻辑学，看点思想实验。对哲学的兴趣估计会一直持续下去，只是现在没有激情了。在没有外界限制下，或者说，当我财富自由了，当我生活在乌托邦|人间天国时，我是会去读哲学的，而在想象中的理想状态下值得做的事情，在任何状态下都会是值得我去做的。

科目三挂掉

大学的第一次挂科挂在了科目三🤣。我对考驾照这一事情并没有什么热情，只是在家庭的要求以及身边的朋友的影响下报了名，甚至我将其当成一种浪费，我并没有什么买车的想法。一个僧人需要会开车吗？也许需要吧。

挂了之后，在回去的路上刷了一些知乎，看了一下别人挂掉科目三之后的感受，并没有什么感觉，回宿舍之后，才有了一些悲伤感，自我怀疑感，考试这种东西，太能引起中国学生的情绪了😅。当念头充满我的脑子的时候，我马上升起了，⌈越是这种时候就越是修行的时候⌋，我的念头并不是我，我需要的是让这些念头过去，把这些念头看成无意义的符号，而不是捕捉这些念头，将这些念头当成我，然后产生更多的念头，最终陷入悲伤的心境中。在当下的力量，或许是另外哪本灵修冥想类书籍中有这样的类比，天空中一直都有云飘来飘去，但是天空一直都是蓝色的。(这个类比让我的电脑桌面壁纸很长一段时间都是漂浮的流云☁️)。另外一个类比是，意识是一片湖水，当你升起一个念头的时候，就向湖中投入了一个石子，水面泛起波纹，湖水不再清澈，你想要让内心重新澄澈起来，但你认为你的念头就是你，于是你主动产生更多的念头，往湖水中投入更多的石头。

在接触佛法之后，开车时，无论是平常骑电动车还是练车的时候，都会给我带来一丝不适感。我不希望被车撞，我能够直觉的想象到被车撞之后各种层面上的痛苦。所以我开车的时候不会去撞人，会集中注意去保持正常行驶。但是我也会希望被车撞，希望史铁生笔下的必然降临的死亡节日早点到来，进行转化之后，在我开车的时候，我能够觉察到我内心的疯狂念头，虽然每次只是一闪而过，但是我觉察到了我有这样的疯狂念头，这种觉察令我不适。

我认同在这种情况下的念佛号行为，当你觉察到了那些疯狂的念头升起，并且将要开始造作的时候，马上默念几声阿弥陀佛，来代替疯狂念头之后将要升起的其他疯狂念头，这与功德无关，只是用一些词语来对治自己的疯狂念头而已，念哈吉米与念阿弥陀佛并没有什么区别（还是有区别的，不同的词语带来的感受是不同的）。不过这也与我的多感官心盲症有关，⌈称名念佛⌋，是通过观想佛陀的功德来构建特殊心境(色界心境），然后维持在这种心境，进而获得禅定体验的修行方式，而对我来说，念几万遍，都无法在脑海中看见什么佛陀，更不用说去构建情景，获得心境了。（这也是我最近对佛法热情消散的主要原因，绝大多数的禅定方法都不适合拥有多感官心盲症的我）

l1uyun

胡言乱语，就先说这些吧。下周见！